Imperialismo europeo

En las últimas décadas del siglo XIX las colonias europeas se propusieron colonizar África y Asia, disputándose estos territorios, donde llegaron a construir grandes imperios reafirmando sus posiciones políticas y económicas.
Los imperios Europeos se movieron principalmente por la ambición económica, ya que los países imperialistas tenían grandes ganancias y también por la necesidad y ambición de territorios.

Causas del imperialismo:

En el aspecto demográfico la población europea se vio con un alto crecimiento en su población con cifras que estuvieron cercanas a duplicar su población entre los años 1800 y 1914 cifras que provocaron una notable escasez de recurso no solo en los países europeos sino que también llego a afectar a países como Japón donde su población al igual que en Europa sufrió un gran aumento.

Económicamente hablando en el siglo XIX se produjo en Europa una crisis la que provoco un alto descenso en los precios de los productos lo que llevo a que cada país protegiera sus productos incluso llegando a prohibir la comercialización de productos extranjeros. Claro que superpotencias como Inglaterra y Francia entre otros casos gracias a su excelente capital debieron dar salida a estos invirtiéndolo en los países bajos que fueron los más afectados por la crisis.

Entre las causas ideológicas debemos mencionar el abuso de la religión por parte de los habitantes ya que querían expandir su territorio usando como pretexto la religión. Para ello los europeos cristianizaban a indígenas ya que gran parte de la población europea pensaban que tenían cierta responsabilidad de aportar gran parte de sus avances a los demás pueblos.

En relación a las causas políticas, los estados adoptaron una política de prestigio como intento de atraer a las masas más populares, desarrollaron acciones diplomáticas dirigidas por personalidades como Bismarck, Chamberlain, Julis Ferry, etc. Quienes apoyados por la prensa lograron promover la formación y consolidación de extensos dominios coloniales.


Imperialismo británico

El Imperialismo británico fue el mayor en extensión y en poderío y su época más significativa conoce como “Época Victoriana” del siglo XIX.
El Reino Unido logró apoderarse de Afganistán, Birmania e india.

Imperialismo Ruso

La expansión de este imperialismo fue por vía terrestre, no utilizó las vías oceánicas ni fluviales. A mediados de siglo los rusos alcanzaron la ribera del Océano Pacifico, fundando Vladivostok.
En el sur de Asia central ocuparon extensos territorios de población musulmana. Posteriormente los rusos intentaron apoderarse de la Manchuria, pero Japón los detiene, produciéndose así la guerra Ruso-Japonesa en 1905

Imperialismo francés

El imperialismo francés comenzó con la caída de la monarquía, en donde los estados generales estaban divididos en tres: la clase alta, media y baja. Los de la clase alta eran los privilegiados, pero el 4 de agosto la asamblea nacional constituyente abolió los privilegios feudales, otorgándole beneficios no solo a la clase alta, sino que también a los de la clase media y baja, lo que provocó la caída de la monarquía. El 26 de agosto de 1789 se aprobó la “declaración de los derechos del hombre y del Ciudadano”.
La carta constitutiva de la región francesa hizo que las regiones que temían por las guerras se sometieran al imperio francés sin luchar contra éste, así no perderían vidas pero esto afectaba la dignidad de este pueblo, ya que Francia podía disponer libremente de él y sus recursos
El ejército de Napoleón fue el primer ejército nacional, éste luchaba por su propia patria y no por el dinero de los reyes. En el siglo XIX se apodera de Argelia, Marruecos y Túnez. También de Senegal, Guinea, Costa de Marfil, Benin y Chad que son espacios franceses en el África ecuatorial y en 1896 ocupa Madagascar, entre 1859 y 1869 se extendió por el Sudeste Asiático, sur de Vietman y Camboya, pero en la III República cuando se formó el auténtico imperio colonial francés, ya que fue en esta epoca cuando Francia se constituyó como un gobierno democrático y republicano.


Formas de dominio

A partir de1870, el sistema colonial europeo sufre cambios en cuanto al tipo de control. Surgen formas como:

Los protectorados:
La potencia protectora controlaba la política exterior y la explotación de determinadas riquezas, mientras internamente, las autoridades locales mantuvieron sus atribuciones.

Las concesiones
Hubo países que, bajo este sistema, pudieron mantener su independencia, a cambio de alguna ventajas comerciales a las potencias colonizadoras, como la cesión de puertos. Como fue el caso de Hong Kong, que tras la "Guerra del Opio "fue cedido a Inglaterra.

Las colonias:
Territorios sometidos totalmente a la potencia colonizadora, así como a su administración. Podían tener un carácter estratégico, por su posición geográfica, caracterizarse por la explotación de determinados recursos o por ser foco para el poblamiento.


Consecuencias del imperialismo:

Con el aumento de la población significativamente se crearon fronteras artificiales lo que marco determinantemente los mapas políticos de ese entonces, lo que provoco innumerables conflictos tanto políticos, sociales y étnicos.

Superada la crisis de 1870 se vio una notable explotación de los territorios donde se crearon puertos, ferrocarriles, esto para mejorar la comercialización de las materias primas y agrícolas que se destinaban a las metrópolis. Las colonias se convirtieron en abastecedores para ayudar en el funcionamiento de las industrias. Tradicionalmente el poli cultivo y la agricultura fueron suplantados por el monocultivo que provoco la desaparición de explotaciones de cacao, café, caucho, etc. También se fomento la industrialización en los lugares donde aun era débil, esto sirvió para que las metrópolis obtuvieran materias primas abundantes.


Finalmente con relación a la política los territorios dominados sufrieron un menor grado de dependencia en relación a la metrópolis, sin embargo esta también conllevo problemas como fue el llamado germen del antiimperialismo que se protagonizo por las clases medias.

AUTORAS: Geraldine Conejera - Denisse Ramírez

Fuente:

http://www.claseshistoria.com/imperialismo/causas.htm

http://www.slideshare.net/paulagarcia93/el-imperialismo-1143729

http://imperialismo.galeon.com/

http://www.docstoc.com/docs/3185670/IMPERIALISMO-Y-COLONIALISMO-EL-IMPERIALISMO-EUROPEO-En-las-%C3%BAltimas-d%C3%A9cadas

http://www.juanjoromero.es/eso/1bat/Vocabulario%20basico_06%20Imperialismo%20europeo.pdf

http://socialescasd.blogspot.com/2009/07/caracteristicas-del-imperialismo.html

El pensamiento socialista como respuesta a la Cuestión Social

La cuestión social es un problema provocado por el progreso de lo material junto con el decaimiento de los principios ético-sociales, esto se caracteriza por la molestia de todas las clases sociales provocando peleas entre estas.
El historiador chileno Sergio Grez describe la cuestión social como: "la totalidad de... consecuencias sociales, laborales e ideológicas de la industrialización y urbanización nacientes: una nueva forma dependiente del sistema de salarios, la aparición de problemas cada vez más complejos pertinentes a vivienda obrera, atención médica y salubridad; la constitución de organizaciones destinadas a defender los intereses de la nueva "proletariado"; huelgas y demostraciones callejeras, tal vez choques armados entre los trabajadores y la policía o los militares, y cierta popularidad de las ideas extremistas, con una consiguiente influencia sobre los dirigentes de los trabajadores".
El socialismo nació para darle solución al conflicto social que había en ese momento. Los primeros intentos para impulsar el socialismo no dieron muchos resultados porque la idea no era muy concreta ya que se esperaba que la clase burguesa se diera cuenta de que debía haber un cambio en relación con las clases mas bajas provocando una sociedad mas igualitaria, pero esto no ocurrió.
Después de esto Marx y Engels impulsaron un socialismo marxista, esta era una doctrina más rígida y real, las características de este sistema fueron propuestas en el Manifiesto Comunista donde la tesis era apoyada con fuertes argumentos de tipo político, social y económico.
Ellos proponían impulsar esto a través de dos métodos:
El método dialéctico que interpreta cambios ya sean naturales o sociales como resultado de contradicciones como por ejemplo positivo-negativo, etc. Explican la dinámica y enfrentamiento de de fuerzas y polos contrarios de la materia. Lo que se busca con esto es hacer avanzar la sociedad, y sustituir la por una nueva.
El materialismo histórico es la aplicación del método dialéctico al estudio de las sociedades. Donde el modo de producción del hombre determina su pensamiento y deseo. La economía es la base en la que se levanta la superestructura jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de conciencia social como la mentalidad, ciencia, filosofía y religión.


AUTORES: Juan López - Alberto Huanquil

Bibliografía:
http://files.madariagvader.webnode.com/200000080-7e3017f297/14%20LA%20CUESTI%C3%93N%20SOCIAL%20Y%20PENSAMIENTO%20SOCIALISTA.pdf

La Cuestión Social: Las clases sociales y sus conflictos.

· Definición de Cuestión Social:

Conjunto de problemas sociales, políticos y económicos que se generan con el surgimiento de la clase obrera dentro de la sociedad capitalista.

· El nacimiento de una nueva sociedad:

La expansión de la economía capitalista no se mantuvo solo en Europa, también venció los modelos liberales en América y el mundo.
En Inglaterra a fines del siglo XVIII el triunfo de este nuevo modelo económico marcó el inicio de una de las más importantes revoluciones: La Revolución Industrial. En donde nacieron máquinas que hicieron el trabajo del hombre, en perspectiva de una producción más rápida.
Muy pronto comenzó la repercusión en el campo, ya que aumento la cesantía por que la abundancia de maquinas provoco la necesidad de menos mano de obra en la extracción de materias primas. Esto origino la migración campo-ciudad. El proletariado se instaló en arrabales y conventillos donde las condiciones de vida eran muy básicas.

· Clases Sociales de la Época:

En el primer escalón se encontraba la burguesía que administraba las ganancias de las fábricas, quienes tenían capital para sostener una empresa.
Luego se encontraba el proletariado, pertenecían a esta clase los artesanos, campesinos y obreros sometidos a largas horas de trabajo, bajos salarios y constantes abusos.

· Manifestaciones de los obreros:

Los trabajadores quisieron manifestar sus molestias a los maltratos y abusos que sufrían constantemente, debiendo soportar extensas jornadas de trabajo de 12 a 14 horas diarias, sin tener tiempo para la familia, en el caso de que se enfermara no recibía salario en su ausencia y podía ser despedido sin derechos además de las precarias condiciones en que vivían. Es por esto que se organizaron para defender sus derechos.

· Condiciones de vida de los obreros:

Los obreros vivían en barrios llenos de miserias tonto material como espiritual.
Carecían de espacio, no tenían luz ni ventilación, los servicios sanitarios eran muy malos, no tenían áreas verdes y el agua potable era muy escasa, todo esto provoco que los barrios se volvieran un foco de infección y enfermedades peligrosas para los personas, sobretodo para los niños.

Autoras: Constanza Arriagada - Macarena Ortega

www.institutoarendt.com.ar/salon/Cuestion_Social.pdf
http://www.fcs.edu.uy/enz/licenciaturas/cicloinicial/cuestionsocial/La%20cuestion%20social.ppt#257,2,La cuestión social
trabajosocialudla.files.wordpress.com/2009/08/la.ppt

investigando

Este trabajo consiste en la investigación de diversos temas relativos a Europa del siglo XIX, la creación de un texto histórico por parte de los alumnos y su posterior publicación en el blog del curso.
En la imagen se observa el trabajo de los alumnos Daniel Cancino y Gonzalo Torres, su tema de investigación es la Santa Alianza, tema que trabajan junto a la alumna Paula Araneda, 4º medio D, generación 2009.

Ideologías a fines del siglo XIX

Las ideologías, principalmente políticas, a fines del siglo XIX tuvieron gran relevancia por su importancia, influencias y “carisma” de sus representantes.

Usualmente estas ideologías no solo abarcaban en el ámbito político, sino que también en lo religioso.

La ideología tuvo una gran relevancia en la sociedad por sus aglomeraciones de popularidad que existían en ese entonces.
Hubieron diferentes tipos de ideologías con sus respectivos países y sus representantes de cada una de ellas, como son los casos de:

Liberalismo: Se puso en práctica en el siglo XIX principalmente en Inglaterra pero se pensó y creo en el siglo pasado por el filósofo John Locke.

Socialismo científico: Se inicio a principios del siglo XIX en Francia, su exponente más influyente fue Karl Marx.

Socialismo utópico: Se desarrolla en el siglo XIX, al igual que el socialismo científico, en Inglaterra, su representante fue Robert Owen

Fascismo: En el siglo XX expresado en Italia con su representante militarista Benito Mussolini

Nazismo: Ideología similar a la fascista realizada en Alemania por su Adolfo Hitler

LIBERALISMO

Doctrina política, económica e incluso filosófica que defiende, principalmente, el desarrollo de la libertad personal individual, y a través de esta, alcanzar un progreso en la sociedad.
Su desarrollo se ve condicionado con el tipo de gobierno con que cuente el país. Ejemplo de esto es cuando el gobierno esta disociado con el estamento religioso, el Liberalismo implica cambios políticos y económicos. Por otra parte, cuando la Iglesia y el Estado están unidos, el Liberalismo toma un sentido anticlerical.

En política interior, el Liberalismo se opone a que el individuo no pueda ascender socialmente, a limitaciones de libertad de expresión que establece el Estado a través de la censura. Internacionalmente hablando, se oponen a intereses militares, así como a la explotación colonial de pueblos indígenas implantando una política cosmopolita. En cuanto a la economía, se lucha contra los monopolios, como también contra las políticas de Estado que ostentan el control económico.

Entre los siglos XVII y XIX, los liberales luchaban contra la opresión, la injusticia y los abusos de poder, defendiendo, por otra parte, que las personas desempeñaran una libertad de forma practica, concreta y material. Hacia mediados del siglo XIX, se fomentaron programas mas efectivos que mediaban por una actividad más constructiva, manteniendo la defensa de las libertades individuales.



SOCIALISMO UTÒPICO

Termino acuñado en 1839 por Louis Blanqui, aunque alcanzo su renombre tras el empleo que de él hicieron Marx y Engels en su “Manifiesto Comunista”. Estos consideraban que los pensadores utópicos, aunque bien intencionados, pecaban de idealismo e ingenuidad. Para evitar ser confundidos con ellos, catalogaron su teoría con el calificativo de <>
La expresión utopía significa plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable ya desde el momento de su formulación. Cronológicamente, las ideas del Socialismo utópico alcanzaron su madurez en el periodo entre 1815-1848

Los Socialistas utópicos formaron un grupo de pensadores variado y diverso, no obstante tuvieron en común una serie de ideas de Rousseau:

· Dedicaron su esfuerzo en la invención de una sociedad ideal y perfecta, en la que el Ser Humano se vincula con paz, armonía e igualdad.
· Sus metas habrían de alcanzarse mediante la simple voluntad de los hombres, pacíficamente; de ahí que sus seguidores refutan la idea de revoluciones y huelgas.
· Pusieron al descubierto los efectos del Capitalismo, pero no investigaron sus causas mas profundas.

SOCIALISMO CIENTIFICO O MARXISMO

Conjunto de ideas políticas, económicas y filosóficas que nacen con la obra de Marx y Engels, unidas al activismo obrero. Es un cuerpo ideológico que une coherentemente las tres fuentes ideológicas más avanzadas en Europa: Socialismo Francés, Filosofía Clásica Alemana y Economía Política Inglesa.
Llamado Socialismo científico para distinguirlo de los socialismos moderados, forma parte de los principales movimientos obreros y de emancipación.

Análisis De Las Clases

· Clase Trabajadora o Proletariado: definida como “individuos que venden su mano de obra y no poseen los medios de producción”. Considerados los responsables de crear riqueza en la sociedad.
· Burguesía: quienes “poseen los medios de producción” y emplean al proletariado

Religión

Opuestos completamente a todas las religiones, Marx escribió al respecto: “el fundamento de la critica irreligiosa es: el ser humano hace la religión: la religión no hace al ser humano. Es el opio del pueblo”

La Plusvalía

Definido como la diferencia entre riquezas producidas por el trabajo del obrero y el salario que este recibe del patrono, remuneración que sirve para hacer frente a los gastos de la vida, sin embargo no satisface el total del valor del trabajo que desarrolla. Por ende, lleva al enriquecimiento del Capitalista, producto de la apropiación de la actividad realizada.

La revolución de 1848 constituyo un momento clave en el desarrollo de esta corriente, reemplazando al Socialismo utópico como corriente dominante, levantándose como motor y referente de buena parte de los movimientos revolucionarios de la segunda mitad del siglo XIX y XX. Precisamente en 1848 fue cuando se publico el Manifiesto Comunista, obra más conocida del Marxismo.

FASCISMO

Comienza el fascismo previamente de la primera guerra mundial impulsada por escritores como el poeta italiano Gabriela d`annunzzio, pensadores franceses expresando esta ideología.

Uno de los mayores exponentes de el fascismo fue Benito Mussolini en Italia, fue fundador del partido nacional fascista italiano inició su carrera política en las filas del Partido Socialista. Mussolini fue un demagogo dotado de una gran efectividad al igual que en Alemania Adolfo Hitler.

En 1919 fue creado un grupo paramilitar de combate llamado camisas negras los cuales apoyaban la ideología de Mussolini, ellos querían que Italia fuera el país dominante de Europa, además eran un claro ejemplo que hizo con el control del gobierno italiano y el cual amenazaba con un golpe de estado si no se acogía a sus demandas. Todos los partidos políticos fueron prohibidos menos el fascismo en el cual mussolini fue el líder, donde los opositores políticos fueron silenciados y las huelgas estrictamente prohibidas.
En otros países también hubo una ideología fascista o similares como es en el caso de Alemania por el líder Adolfo Hitler con el nacional socialismo en Rumania el fascismo se alió con la iglesia ortodoxa, entre otros países que utilizaron esta ideología como un sistema de complementar un gobierno


NAZISMO (NACIONAL SOCIALISMO)

Esta fue una ideología iniciada en Alemania en 1920 pero con mayor importancia se produce en 1930 debido a condiciones expuestas en el tratado de versalles donde requerimientos exigían a Alemania la pérdida de la soberanía sobre sus colonias (administrativas) y otros territorios. Las duras condiciones impuestas a Alemania fueron utilizadas por el nazismo para alcanzar el poder y como pretexto para su política expansionista posterior.
Esta ideología nazi es similar a la del fascismo donde el imponente máximo fue Adolfo Hitler, el quería ver una Alemania poderosa con una raza aria, viril , guerrera de una misma sangre, donde por consentimiento de su ideología veía a los judíos como una raza impura, una escoria para Alemania, instalando campos de concentración donde murieron bastantes judíos.
El nazismo fue derrocado por el ejercito aliado compuesto por Inglaterra Francia y estados unidos por el lado occidente atacando y por el lado oriente la Unión Soviética
Hasta hoy en dia existe este pensamiento seguido por distintos grupos sociales en distintos países.

autores: Diego Droguett - Susan Lemus - José Retamal

Las revoluciones liberales en la Europa del siglo XIX

La restauración del Antiguo Régimen Monárquico en Europa de la segunda quincena del siglo XIX fue obra de dos instituciones:
 El Congreso de Viena (1814): que estableció dos principios fundamentales, la legitimidad monárquica y el equilibrio del poder
 La Santa Alianza: que proclamó la doctrina del sistema de intervención.

Un grave error de la política impulsada por estos organismos fue el absoluto repudio a los principios del liberalismo y el nacionalismo que se transformarán en las grandes ideologías de fines del siglo XIX y comienzos del XX.


En los primeros años del siglo XIX como reacción a la política restauradora imperante surgen en Europa movimientos de carácter revolucionario que se sustentaban en la defensa de las ideas liberales proclamadas por la Revolución Francesa, en la lucha de la burguesía por el poder político y en el clima de descontento reinante en las clases populares debido a la desigualdad económica y social.

La primera mitad del siglo XIX europeo puede ser dividido en tres períodos revolucionarios:

§ 1820 a 1824: revoluciones en: España, Nápoles y Grecia, en estos dos últimos los brotes revolucionarios fueron sofocados, sin embargo, en España la revolución liberal sirvió de ejemplo a los independentistas americanos.
§ 1829 a 1834: los territorios del centro y el oeste europeo se ven convulsionados: Bélgica se independizó de Holanda, levantamiento liberal en Polonia (fue duramente reprimido), el liberalismo triunfa en Suiza, España y Portugal viven un período de guerras civiles entre liberales y clericales, Irlanda se emancipa de Inglaterra y en Francia se produce un nuevo alzamiento revolucionario.
§ 1848: ola revolucionaria de gran magnitud, la revolución estalla nuevamente y con gran fuerza en Francia y en casi toda Italia, también en algunos Estados alemanes, en parte del Imperio Austro-Húngaro, en Suiza, en Dinamarca y Rumania, y de forma más leve en Irlanda, Grecia e Inglaterra.